Esta es la cronica de una verguenza para aquellxs que se llaman comunistas y no son mas que fascistas de izquierdas. Para todxs vosotrxs con mi desprecio.
CRONICA DE LOS SUCESOS DEL SABADO 17 OCTUBRE
El pasado Miercoles 14, un grupo de personas acudió a la asamblea del C.S.O.A La Gotera a protestar por la presentación del libro “La traición de la hoz y el martillo” alegando que en este se insultaba gratuitamente las ideas comunistas, afirmando que si la charla se llevaba a cabo habría personas que acudirían al centro social con el objetivo de agredir al ponente.
Ante ello, y tras la negativa por parte de estas personas a asistir al debate para dar su opinión sobre el asunto, la asamblea del centro social decidió anular la charla.
No suficiente con esto, en la noche del Viernes 16 un grupo de unas cinco personas, entraron al centro social merodeando por las distribuidoras que en ese momento permanecían en el centro. Al no encontrar el libro, y tras permanecer durante un largo rato en la zona donde se encontraba el supuesto ponente, se marcharon. En la noche del Sábado 17 volvieron a aparecer de nuevo, esta vez con más “respaldo”. Unas quince personas se paseaban por el centro observando de manera desafiante, una por una, todas las distribuidoras colocadas a lo largo del pasillo.
Cuando encontraron el libro, lo cogieron y se lo intentaron llevar, algunas personas reaccionaron diciendo que al menos lo pagasen, y entonces comenzaron a gritar “¡¿De quien es esta mierda de libro?!” seguido de insultos y amenazas dirigidos hacia las personas presentes, y en especial hacia el colectivo editor del citado libro y todas aquellas distribuidoras que lo venden.
Tras el intento fallido de calmar la situación, el grupo de individuos arrojó uno de los libros a la cara de un compañero que manifestó su rechazo ante dichas amenazas. Otro de los libros fue también arrojado hacia las personas que por el momento se mantenían al margen del conflicto, agrediendo en la cara a unx de ellxs. Ante esto, algunas personas reaccionaron en defensa de lxs implicadxs, a lo que el grupo de individuos respondió con puñetazos, insultos y amenazas.
Intentando calmar la situación, se pidió a los individuos que abandonasen el centro. En el exterior se dio de nuevo una situación de tensión, donde “el grupo de individuos” se dedico a mofarse de algunas de las personas allí presentes, faltándolas al respecto, con un tono de vacile continúo. Ante lxs comentarios de algunxs de nuestrxs compañerxs que criticaban la actitud autoritaria con la que habían “asaltado” el Centro Social, volvieron a responder con agresiones. Al menos 8 compañerxs fueron agredidxs en el transcurso del conflicto, incluso una compañera que intentó separar a lxs implicadxs, tuvo que ir al hospital con una brecha en la ceja, ocasionada por un puñetazo recibido por parte de los agresores.
Hacia tiempo que algo así no pasaba en uno de nuestros espacios, supuestamente liberados de censuras y actitudes autoritarias. Por ello, un numeroso grupo de las personas allí presentes, hemos decidido publicar lo sucedido, de la manera más objetiva posible, para que todo el mundo pueda conocer de primera mano lo ocurrido. Dejar claro que en este texto no se intenta criminalizar una ideología concreta, sino más bien rechazar las actitudes autoritarias de aquellas personas, que sea donde sea, utilizan su “superioridad física” por encima de cualquier argumento o razonamiento expuesto. Nada más que decir, los hechos hablan por sí solos.
Adjuntamos la información del libro para quien le pueda interesar.
NOS DEJAN SIN FUTURO Y SIN MEDIOS DE RESPUESTA.
LOS VAMOS A CREAR.
Durante décadas, casi siempre las mismas personas, se han ido perpetuando en los partidos y sindicatos que ocupan el espacio de la izquierda. Hoy son profesionales de la política y el sindicalismo que han hecho de la izquierda un puro teatro, donde interpretan su particular obra de obrerismo y socialismo, tras el escenario su autentica ideología, que no es otra que la del poder y el dinero. Partitocracia y sindicalismo vertical, nada que ver con planteamientos de izquierdas, ni sus catecismos y dogmas pueden sostener sus caretas.
La realidad objetiva es apabullante para los más débiles y trabajadores, pero ni así plantean alternativas, no lo hacen porque estas, desde un planteamiento de izquierdas, irían contra sus, hoy, propios intereses. Se han vendido y pretenden dejarnos sin futuro. Habiendo impedido, a varias generaciones de jóvenes ya, la natural llegada a los órganos de dirección de estas organizaciones que se suponen de izquierdas, pretenden continuar así, y no solo eso, pretenden hablar por nosotros con su discurso de intereses propios, a la vez que empezamos a ser su objetivo con el fin de silenciar definitivamente nuestras voces.
Cómplices de la tecnocracia y el dinero, proyectan la pose del progresismo, cuando lo que practican es pura progresía. Aplican el revisionismo, incluido el de la memoria histórica, sustituyendo en muchos casos la realidad de los hechos por una versión al uso de sus intereses partidistas, y también, con el fin de borrar sus muchas responsabilidades, fundamentalmente en la historia más reciente, los últimos treinta y cinco años de “dictadura de las formas”. Casi nada se escapa a la imposición de sus versiones revisadas e interesadas, revolución del 34, muertos de la guerra civil, cierre de la industria, miles de despidos, conflictos laborales……….
Un ejemplo muy claro, y colmo de las paradojas, es lo que se ha dado en denominar “republicastur”, evento organizado para conmemorar el 75 aniversario de la revolución del 34. Organizado por quienes dicen, de si mismos, tener como fin la memoria histórica, aunque parecen haber olvidado los auténticos motivos de aquella revolución del 34. La invitación y participación cuenta con la “izquierda de poder”, PSOE, IU, PCes, CCOO y UGT, en su mayoría responsables directos del desmantelamiento de la industria, especialmente en Asturias.
Responsables, muchos de ellos también, de ejemplos tan notorios y sangrantes como el de Candido y Morala, a punto de volver a la cárcel solo por ser sindicalistas, defender los puestos de trabajo, luchar contra la especulación y la corrupción, el despido colectivo de 232 trabajadores en Duro Felguera, con el que se intentó modificar drásticamente los derechos de los trabajadores y la ley de libertad sindical, el claro intento de enviar a la cárcel a 14 jóvenes, por un total de 35 años, por haberse manifestado radicalmente contra el fascismo y el racismo y el también intento de enviar a Txomin a la cárcel, por el simple hecho de denunciar una demostrada corrupción urbanística desde el movimiento ciudadano.
Esta izquierda de teatro escenificará su particular farsa revolucionaria, con injerto republicano, en el “republicastur” Mieres 2009, ante la conmemoración del 75 aniversario de la revolución del 34. Pretenden ignorar una vez más la historia, las razones, objetivos y claves que propiciaron aquella revolución fueron obreras. Una prueba más e importante de la manipulación histórica, puesto que la lección más importante que nos legó la revolución del 34, fue la imperiosa necesidad de la unidad obrera, todos, incluidos los disidentes, combatieron bajo unas mismas siglas las de la “Alianza Obrera”. Y no acabamos de entender, o más bien estas organizaciones se han encargado de que la unidad no sea posible, y solo lo es en ocasiones, cuando los problemas comunes llegan al límite, lo que pudiera estar de nuevo próximo.
Como van ellos a propiciar una verdadera unidad de acción, si se perpetúan alimentados por la ubres del estado y/o consejos de administración de empresas y acuerdos con estas –ejemplos como Arcelor y Alimerka- . Porque una unidad de acción como la del 34, y no a tiro limpio, daría pie a que todos, incluidos los malditos disidentes, fueran escuchados, lo que podría despertar muchas conciencias dormidas durante los últimos treinta años desde la intención, y desordenaría mentes condicionadas y casi programadas.
Ahí los tenemos en el escenario hipócrita de “republicastur”, interpretando su particular obra partidista, y como en todos los conflictos mencionados, ante este nuevo capítulo del de Candido y Morala, unos seguirán ejecutando su condena, otros se lavarán las manos para que sea ejecutada y los otros participarán en la procesión de banderas mientras llega la ejecución de la misma.
Es como si todo estuviese vendido, ideas y organizaciones. Es como si con ello hubieran amordazado y maniatado a la sociedad asturiana, que se muestra incapaz de generar una mínima respuesta desde la izquierda, porque quienes ocupan ese espacio, mayoritariamente, solo buscan poder y dinero.
Estamos hartos, la situación de Asturias es límite y aún será peor, por ello entendemos necesario ROMPER con toda esta farsa y engaño. Proponemos este 75 aniversario de octubre del 34 y el teatro de “republicastur” como puntos de inflexión, para que la izquierda que no formamos parte de todo este teatro nos unamos de una vez, y como en el 34 o durante conflictos como el de Duro Felguera, desde una verdadera unidad de acción, partidos, sindicatos y organizaciones que cumplan y respeten los valores de izquierdas reaccionemos unidos y planteemos alternativas, para que la sociedad asturiana pueda reaccionar con los trabajadores y jóvenes al frente. Que las siglas de militancia no sean obstáculo alguno pues el problema es común, y decimos problema, que no problemas, puesto que hay que confluir al estar todos interrelacionados, basta ya de querer dar soluciones fragmentadas. Desde los problemas laborales, al llamado “plan de la energía”.
Subvencionados, solo defienden sus intereses partidistas. Si estos son la izquierda, a paseo con ella. De nuevo la habrá que fundar.
Programa regreso del pistolero zurdo en Radio QK, despues de casi dos meses de descanso y retiro esperitual. En este programa se leyeron extractos del libro Gomorra de Roberto Saviano y del Lobo Estepario de H. Hesse, además de la habitual buena música a la que el Pistolero Zurdo os tiene acostumbrados. (Turbonegro, Bob Marley, Rolling Stones, The Clash,rockabilly variado, etc )
Un video de un tal Charlie Winston que vi en una televisión portuguesa y que me gustó bastante, Like a Hobo (interesante la historia de lo que es hobo, no lo conocia). No os perdais lo que hace el colega con el sombrero.
En algún lugar existen todavía pueblos y rebaños, pero no entre nosotros, hermanos míos: aquí hay Estados.
¿Estado? ¿Qué es eso? ¡Bien! Abridme ahora los oídos, pues voy a deciros mi palabra
sobre la muerte de los pueblos. Estado se llama el más frío de todos los monstruos fríos
Es frío incluso cuando miente; y ésta es la mentira que se desliza de su boca: «Yo, el Es-
tado, soy el pueblo.»
¡Es mentira! Creadores fueron quienes crearon los pueblos y suspendieron encima de
ellos una fe y un amor: así sirvieron a la vida.
Aniquiladores son quienes ponen trampas para muchos y las llaman Estado: éstos sus-
penden encima de ellos una espada y cien concupiscencias.
Donde todavía hay pueblo, éste no comprende al Estado y lo odia, considerándolo mal
de ojo y pecado contra las costumbres y los derechos.
Esta señal os doy cada pueblo habla su lengua propia del bien y del mal: el vecino no
la entiende. Cada pueblo se ha inventado su lenguaje propio en costumbres y derechos.
Pero el Estado miente en todas las lenguas del bien y del mal; y diga lo que diga, mien-
te – y posea lo que posea, lo ha robado.
Falso es todo en él; con dientes robados muerde, ese mordedor. Falsas son incluso sus
entrañas.
Confusión de lenguas del bien y del mal: esta señal os doy como señal del Estado. ¡En
verdad, voluntad de muerte es lo que esa señal indica! ¡En verdad, hace señas a los predicadores de la muerte!
Nacen demasiados: ¡para los superfluos fue inventado el Estado!
¡Mirad cómo atrae a los demasiados! ¡Cómo los devora y los masca y los rumia!
«En la tierra no hay ninguna cosa más grande que yo: yo soy el dedo ordenador de
Dios» – así ruge el monstruo. ¡Y no sólo quienes tienen orejas largas yvista corta se pos-
tran de rodillas!
¡Ay, también en vosotros, los de alma grande, susurra él sus sombrías mentiras! ¡Ay, él
adivina cuáles son los corazones ricos, que con gusto se prodigan!
¡Sí, también os adivina a vosotros, los vencedores del viejo Dios! ¡Os habéis fatigado
en la lucha, y ahora vuestra fatiga continúa prestando culto al nuevo ídolo!
¡Héroes y hombres de honor quisiera colocar en torno a sí el nuevo ídolo! ¡Ese frío
monstruo – gusta de calentarse al sol de buenas conciencias!
Todo quiere dároslo a vosotros el nuevo ídolo, si vosotros lo adoráis se compra así el
brillo de vuestra virtud y la mirada de vuestros ojos orgullosos.
¡Quiere que vosotros le sirváis de cebo para pescar a los demasiados! ¡Sí, un artificio
infernal ha sido inventado aquí, un caballo de la muerte, que tintinea con el atavío de
honores divinos!
Sí, aquí ha sido inventada una muerte para muchos, la cual se precia a sí misma de ser
vida: ¡en verdad, un servicio íntimo para todos los predicadores de la muerte!
Estado llamo yo al lugar donde todos, buenos y malos, son bebedores de venenos: Es-
tado, al lugar en que todos, buenos y malos, se pierden a sí mismos: Estado, al lugar donde el lento suicidio de todos – se llama «la vida».
¡Ved, pues, a esos superfluos! Roban para sí las obras de los inventores y los tesoros de
los sabios: cultura llaman a su latrocinio – ¡y todo se convierte para ellos en enfermedad y molestia!
¡Ved, pues, a esos superfluos! Enfermos están siempre, vomitan su bilis y lo llaman pe-
riódico. Se devoran unos a otros y ni siquiera pueden digerirse.
¡Ved, pues, a esos superfluos! Adquieren riquezas y con ello se vuelven más pobres.
Quieren poder y, en primer lugar, la palanqueta del poder, mucho dinero, – ¡esos insol-
ventes!
¡Vedlos trepar, esos ágiles monos! Trepan unos por encima de otros, y así se arrastran
al fango y a la profundidad.
Todos quieren llegar al trono: su demencia consiste en creer – ¡que la felicidad se sienta
en el trono! Con frecuencia es el fango el que se sienta en el trono – y también a menudo
el trono se sienta en el fango.
Dementes son para mí todos ellos, y monos trepadores y fanáticos. Su ídolo, el frío
monstruo, me huele mal: mal me huelen todos ellos juntos, esos idólatras.
Hermanos míos, ¿es que queréis asfixiaros con el aliento de sus hocicos y de sus con-
cupiscencias? ¡Es mejor que rompáis las ventanas y saltéis al aire libre!
¡Apartaos del mal olor! ¡Alejaos de la idolatría de los superfluos!
¡Apartaos del mal olor! ¡Alejaos del humo de esos sacrificios humanos!
Aún está la tierra a disposición de las almas grandes. Vacíos se encuentran aún muchos
lugares para eremitas solitarios o en pareja, en torno a los cuales sopla el perfume de mares silenciosos.
Aún hay una vida libre a disposición de las almas grandes.En verdad, quien poco posee, tanto menos es poseído: ¡alabada sea la pequeña pobreza!.
Allí donde el Estado acaba comienza el hombre que no es superfluo: allí comienza la
canción del necesario, la melodía única e insustituible. Allí donde el Estado acaba, – ¡miradme allí, hermanos míos! ¿No veis el arco iris y los puentes del superhombre?
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